Tabula X Asiae

Titel

Tabula X Asiae

Beschreibung

Dies ist die früheste gedruckte Darstellung Indiens, westlich des Ganges, aus der Zeit des Ptolemäus. Sie zeigt Südwestasien, einschließlich Persien, Afghanistan, Pakistan und Indien. Links und rechts Klima- und Breitengradangaben. Rückseite lateinische Beschreibung und eine Säulendarstellung und Initialien. Die erste Ausgabe dieses Stichs erschien 1522 in der Straßburger Ausgabe von Ptolemäus' Geographie, gefolgt von weiteren Ausgaben in den Jahren 1525, 1535 und 1541.

ca. 1525

Stecher

Ptolemy/ Fries Claudius/ Laurent (Lorenz) (1490-1531)

Lorenz (Laurent) Fries (Straßburg 1520-1531, Schaffenszeit) wurde um 1490 im Elsass geboren und bezeichnete sich einmal selbst als aus Colmar stammend, einer der Städte dieser Region. Er studierte Medizin an der Universität – oder besser gesagt an verschiedenen Universitäten –, da er offenbar eine wandernde Ausbildung absolvierte und Zeit an den Universitäten von Pavia, Piacenza, Montpellier und Wien verbrachte. Nach erfolgreichem Abschluss seiner Ausbildung ließ sich Fries als Arzt an verschiedenen Orten im Elsass nieder, mit einem kurzen Aufenthalt in der Schweiz, bevor er sich um 1519 in Straßburg niederließ. Zu diesem Zeitpunkt hatte er sich bereits einen Ruf als Autor medizinischer Werke erworben und mehrere Publikationen vorzuweisen. Auf diese Weise lernte Fries den Straßburger Drucker und Verleger Johann Grüninger kennen, einen Mitarbeiter der Gelehrtengruppe von St. Die, die unter anderem aus Walter Lud, Martin Ringmann und Martin Waldseemüller bestand. Grüninger war für den Druck mehrerer von Waldseemüller angefertigter Karten sowie für die Überwachung des Zuschnitts der Karten für die von der Gruppe herausgegebene Ausgabe von Ptolemäus aus dem Jahr 1513 verantwortlich. Diese Begegnung sollte eine wichtige Wendung in Fries’ Leben einleiten, und in den folgenden fünf Jahren, von etwa 1520 bis etwa 1525, arbeitete er in gewisser Weise als kartografischer Herausgeber mit Grüninger zusammen und nutzte dabei das von Waldseemüller geschaffene Materialkorpus. Die erste von Fries herausgegebene Ausgabe von Ptolemäus’ „Geographia“ erschien 1522 in Straßburg; sie enthielt Karten, die von denen Martin Waldseemüllers aus der Ptolemäus-Ausgabe von 1520 kopiert und neu gestochen worden waren, sowie einen von Pirckheimer bearbeiteten Text. Im Jahr 1525 wurde in Straßburg eine zweite Ausgabe gedruckt. Nach dem Tod von Fries und Gruninger wurden die Druckplatten von den Brüdern Melchior und Gaspar Treschel erworben, die 1535 in Lyon eine dritte Ausgabe druckten. Für den Text stützten sich die beiden Herausgeber auf die Überarbeitung von Michael Servetus, der Pirckheimers Text überarbeitet hatte. Schließlich veröffentlichte Gaspare Treschel 1541 in Vienne in der Dauphiné diese vierte Ausgabe, erneut mit Servetus’ Text. In dieser Ausgabe erfuhr der Text im Vergleich zur ersten Straßburger Ausgabe von 1522 zahlreiche Änderungen, Korrekturen und Ergänzungen, doch die Holzschnitte blieben unverändert. Claudius Ptolemäus (ca. 100–160 v. Chr.) liefert in seiner „Geographia“ eine Liste mit geografischen Koordinaten in Form von sphärischen Längen- und Breitengraden für fast zehntausend Orte auf der Erdoberfläche, wie sie zu seiner Zeit bekannt waren. Die Liste ist in „Tabulae“ gegliedert, die bestimmten Regionen der damals bekannten drei Kontinente Afrika, Asien und Europa entsprechen. Die Forschung zu Ptolemäus’ Geographia begann in den 1980er Jahren an der Universität Thessaloniki in Griechenland und konzentrierte sich hauptsächlich, wenn auch nicht ausschließlich, auf Daten zu Gebieten, die heute unter der Souveränität des modernen griechischen Staates stehen. Die Welt des Ptolemäus ist in Regionen unterteilt, da jedes Kapitel sich auf eine davon bezieht, wodurch das Konzept des Atlas, wie es heute verstanden wird, entsteht.

Historische Beschreibung

Nach dem 10. Jahrhundert überrannten muslimische zentralasiatische Nomadenclans, die schnelle Pferdekavallerie einsetzten und riesige Armeen aufbauten und durch Ethnizität und Religion vereint waren, wiederholt die nordwestlichen Ebenen Südasiens, was schließlich 1206 zur Gründung des islamischen Sultanats Delhi führte. Das Sultanat Aufgabe war es, einen Großteil Nordindiens zu kontrollieren und viele Streifzüge nach Südindien zu unternehmen. Obwohl das Sultanat die indischen Eliten zunächst störte, überließ es seine große nichtmuslimische Bevölkerung weitgehend seinen eigenen Gesetzen und Bräuchen. Durch die wiederholte Abwehr mongolischer Angreifer im 13. Jahrhundert, rettete das Sultanat Indien vor den Verwüstungen in West- und Zentralasien und bereitete die jahrhundertelange Migration flüchtender Soldaten, gelehrter Männer, Mystiker, Händler, Künstler und Handwerker aus dieser Region vor dem Subkontinent und schafft so eine synkretistische indo-islamische Kultur im Norden. Die Razzia und Schwächung der regionalen Königreiche Südindiens durch das Sultanat ebnete den Weg für das indigene Vijayanagara-Reich. Das Imperium, das eine starke shaivitische Tradition aufnahm und auf der militärischen Technologie des Sultanats aufbaute, kontrollierte einen Großteil der indischen Halbinsel und sollte die südindische Gesellschaft noch lange danach beeinflussen. Im frühen 16. Jahrhundert fiel Nordindien, damals unter hauptsächlich muslimischen Herrschern, erneut der überlegenen Mobilität und Feuerkraft einer neuen Generation zentralasiatischer Krieger zum Opfer. Das daraus resultierende Mogulreich hat die lokalen Gesellschaften, über die es herrschte, nicht ausgerottet. Stattdessen wurden sie durch neue Verwaltungspraktiken und vielfältige und integrative herrschende Eliten ausgeglichen und befriedet, was zu einer systematischeren, zentralisierten und einheitlicheren Herrschaft führte. Die Moguln mieden Stammesbindungen und islamische Identität, insbesondere unter Akbar, und verbanden ihre weit entfernten Bereiche durch Loyalität, ausgedrückt durch eine persianisierte Kultur, mit einem Kaiser, der einen nahezu göttlichen Status hatte. Die Wirtschaftspolitik des Mogulstaates, die die meisten Einnahmen aus der Landwirtschaft erzielte und die Zahlung von Steuern in der gut regulierten Silberwährung vorschrieb, veranlasste Bauern und Handwerker, größere Märkte zu betreten. Neu kohärente soziale Gruppen in Nord- und Westindien wie die Marathas, die Rajputen und die Sikhs erlangten während der Mogulherrschaft militärische und regierende Ambitionen, die ihnen durch Zusammenarbeit oder Widrigkeiten sowohl Anerkennung als auch militärische Erfahrung gaben. Zu Beginn des 18. Jahrhunderts hatten eine Reihe europäischer Handelsunternehmen, darunter die English East India Company, Außenposten an der Küste errichtet, da die Grenzen zwischen wirtschaftlicher und politischer Dominanz zunehmend verschwommen waren. Die Kontrolle der Ostindien-Kompanie über die Meere, größere Ressourcen und eine fortgeschrittenere militärische Ausbildung und Technologie führten dazu, dass sie ihre militärischen Muskeln zunehmend anspannte und für einen Teil der indischen Elite attraktiv wurde. Diese Faktoren waren entscheidend, damit das Unternehmen bis 1765 die Kontrolle über die Region Bengalen erlangen und die anderen europäischen Unternehmen aus dem Verkehr ziehen konnte.