Tabula nona Asiae continetur, aria…..

Titel

Tabula nona Asiae continetur, aria…..

Beschreibung

Karte zeigt Pakistan mit Nordostindien und dem Ganges, aus „Claudii Ptolemaei Alexandrini geographicae enarrationis libri octo“. Ausgabe der „Geographia“ von Ptolemäus, herausgegeben von Michael Servetus, genannt Villanovanus, basierend auf der Ausgabe von Laurent Fries aus dem Jahr 1522, die wiederum die berühmte Ausgabe von Waldseemüller aus dem Jahr 1513 nachbildet. Deren Karten hier verkleinert wiedergegeben sind mit jedoch erheblichen Abweichungen im Titel, Randtext und auf der Rückseite.

ca. 1522

Stecher

Ptolemy/ Fries Claudius/ Laurent (Lorenz) (1490-1531)

Lorenz (Laurent) Fries (Straßburg 1520-1531, Schaffenszeit) wurde um 1490 im Elsass geboren und bezeichnete sich einmal selbst als aus Colmar stammend, einer der Städte dieser Region. Er studierte Medizin an der Universität – oder besser gesagt an verschiedenen Universitäten –, da er offenbar eine wandernde Ausbildung absolvierte und Zeit an den Universitäten von Pavia, Piacenza, Montpellier und Wien verbrachte. Nach erfolgreichem Abschluss seiner Ausbildung ließ sich Fries als Arzt an verschiedenen Orten im Elsass nieder, mit einem kurzen Aufenthalt in der Schweiz, bevor er sich um 1519 in Straßburg niederließ. Zu diesem Zeitpunkt hatte er sich bereits einen Ruf als Autor medizinischer Werke erworben und mehrere Publikationen vorzuweisen. Auf diese Weise lernte Fries den Straßburger Drucker und Verleger Johann Grüninger kennen, einen Mitarbeiter der Gelehrtengruppe von St. Die, die unter anderem aus Walter Lud, Martin Ringmann und Martin Waldseemüller bestand. Grüninger war für den Druck mehrerer von Waldseemüller angefertigter Karten sowie für die Überwachung des Zuschnitts der Karten für die von der Gruppe herausgegebene Ausgabe von Ptolemäus aus dem Jahr 1513 verantwortlich. Diese Begegnung sollte eine wichtige Wendung in Fries’ Leben einleiten, und in den folgenden fünf Jahren, von etwa 1520 bis etwa 1525, arbeitete er in gewisser Weise als kartografischer Herausgeber mit Grüninger zusammen und nutzte dabei das von Waldseemüller geschaffene Materialkorpus. Die erste von Fries herausgegebene Ausgabe von Ptolemäus’ „Geographia“ erschien 1522 in Straßburg; sie enthielt Karten, die von denen Martin Waldseemüllers aus der Ptolemäus-Ausgabe von 1520 kopiert und neu gestochen worden waren, sowie einen von Pirckheimer bearbeiteten Text. Im Jahr 1525 wurde in Straßburg eine zweite Ausgabe gedruckt. Nach dem Tod von Fries und Gruninger wurden die Druckplatten von den Brüdern Melchior und Gaspar Treschel erworben, die 1535 in Lyon eine dritte Ausgabe druckten. Für den Text stützten sich die beiden Herausgeber auf die Überarbeitung von Michael Servetus, der Pirckheimers Text überarbeitet hatte. Schließlich veröffentlichte Gaspare Treschel 1541 in Vienne in der Dauphiné diese vierte Ausgabe, erneut mit Servetus’ Text. In dieser Ausgabe erfuhr der Text im Vergleich zur ersten Straßburger Ausgabe von 1522 zahlreiche Änderungen, Korrekturen und Ergänzungen, doch die Holzschnitte blieben unverändert. Claudius Ptolemäus (ca. 100–160 v. Chr.) liefert in seiner „Geographia“ eine Liste mit geografischen Koordinaten in Form von sphärischen Längen- und Breitengraden für fast zehntausend Orte auf der Erdoberfläche, wie sie zu seiner Zeit bekannt waren. Die Liste ist in „Tabulae“ gegliedert, die bestimmten Regionen der damals bekannten drei Kontinente Afrika, Asien und Europa entsprechen. Die Forschung zu Ptolemäus’ Geographia begann in den 1980er Jahren an der Universität Thessaloniki in Griechenland und konzentrierte sich hauptsächlich, wenn auch nicht ausschließlich, auf Daten zu Gebieten, die heute unter der Souveränität des modernen griechischen Staates stehen. Die Welt des Ptolemäus ist in Regionen unterteilt, da jedes Kapitel sich auf eine davon bezieht, wodurch das Konzept des Atlas, wie es heute verstanden wird, entsteht.

Historische Beschreibung

Um die Mitte des 2. Jahrtausends v. Chr. drangen die aus Zentralasien kommenden Arier nach Pakistan ein. Sie prägten die vedische Kultur und den Hinduismus. Schon im frühen 8. Jahrhundert kam das heutige pakistanische Staatsgebiet in Berührung mit dem Islam, als die Araber 712 unter Muhammad ibn al-Qasim das Industal eroberten. Über Jahrhunderte verlief die Grenze zwischen der islamischen Welt und dem indischen Kulturkreis östlich des Indus. Der Punjab blieb zunächst außerhalb des muslimischen Einflussbereichs. Erst um 1000 dehnte die türkische Ghaznawiden-Dynastie ihr Reich auf ganz Pakistan und Teile Nordindiens aus. Bis zum Beginn des 19. Jahrhunderts war Pakistan Teil verschiedener islamischer Reiche, darunter die der persischen Ghuriden (12. und 13. Jahrhundert), der nordindischen Delhi-Sultane (13. und 14. Jahrhundert) und Moguln (16. bis 18. Jahrhundert) sowie der afghanischen Durrani-Dynastie (18. und 19. Jahrhundert).