Poureraict du Iugement Universel Iudici Universalis Paradigma.

Titel

Poureraict du Iugement Universel Iudici Universalis Paradigma.

Beschreibung

Darstellung der Apocalypse von Himmel und Hölle. Nach dem Gemälde von Jean Cousin dem Jüngeren (um 1522-1595). Von Pierre Drevet in Paris im späten 17. Jahrhundert. Unterhalb der Darstellung ein Disclaimer: Dieses Paradigmen eine Darstellung von Ansichten, wurde von Laurentius Beyerlinck, Lizentiat der Theologie.

ca. 1675

Stecher

Jode, de Pieter (1570-1634)

Gerard de Jode (1509–1591)Antwerpen. Er war Kartograph, Kupferstecher und Verleger. 1547 wurde er in die Lukasgilde aufgenommen und begann seine Arbeit als Verleger und Druckhändler. Er druckte oft Werke anderer Kartographen, darunter Gastaldis Weltkarte von 1555, Jacob van Deventers Brabanter Karte von 1558, Ortelius 'achtblättrige Weltkarte von 1564 und Karten von Bartholomeus Musinus und Fernando Alvares Seco. Sein herausragendstes Werk ist ein zweibändiger Atlas Speculum Orbis Terrarum, der 1578 veröffentlicht wurde. Er sollte mit einem anderen Atlas konkurrieren, Theatrum Orbis Terrarum von Ortelius, der acht Jahre zuvor 1570 veröffentlicht wurde. Der konkurrierende Atlas war zu dem Zeitpunkt, als er schließlich erschien, so populär geworden veröffentlichte jedoch seinen eigenen Atlas, dass sich seine Version trotz seines hervorragenden Rufs nie gut verkaufte. Nur etwa ein Dutzend Beispiele sind erhalten. Gerard de Jode plante eine weitere erweiterte Ausgabe, die bei seinem Tod im Jahr 1591 noch nicht fertiggestellt war. Sein Sohn Cornelis de Jode übernahm und veröffentlichte 1593 das Speculum Orbis Terrae. Aber dieses verkaufte sich nie gut. Wissenschaftler halten viele Karten von de Jode in Detail und Stil für besser als die von Ortelius. Bei der Erstellung seiner Weltkarte, HEMISPHERIUM AB AEQUINOCTIALI LINEA, AD CIRCULUM POLI ANTARCTICI, veröffentlicht 1593, wurde Gerard de Jode stark von Guillaume Postels Polarplanisphère von 1581, Polo aptata Nova Charta Universi, beeinflusst. Gerard de Jode war wahrscheinlich der Hersteller eines in Antwerpen hergestellten Globus, der auch den kosmografischen Ideen von Guillaume Postel viel zu verdanken hat.

Historische Beschreibung

Die Bibel spricht an mehreren Stellen von einem Ende der Zeiten, die Apocalyps, worin Überlebenden und Toten gerichtet werden. Während der jüngste Tag des Gerichts kehrt Christus auf die Erde zurück, um Gerechtigkeit zu üben. Hoch in der Mitte Christus, zu seine Füßen der Mereldbol. Mit der linken Hand erhebt er drohend eine Sichel zu den Unglücklichen unter ihm. Unter den Verdammten auch Figuren von hohem Rang, die Kronen tragen. Mit seiner rechten Hand gestikuliert er zu den Auserwählten Zur Rechten von Christus die Jungfrau Maria und zur Linken der Apostel Johannes, der für die Verdammten fleht. Die anderen Apostel umgeben sie. Von den Wolken und Engeln bis zur irdischen Hölle darunter, werden die Toten lebendig. Die Dämonen und Ungeheuer haben dort das Sagen. Auf der Erde erheben sich die Toten aus ihren Gräbern, um gerichtet zu werden Diejenigen, die es schaffen, werden von Engeln an die Himmelspforte gebracht. Durch eine Treppe, ganz links, steigen sie hinauf. Der Himmel wird als ein Palast mit großen Mauern dargestellt, die den Zutritt verwehren. Die Verdammten kommen in die Hölle. Diese Hölle ist überall. Skelette tragen die Toten und rudern in die äußere Finsternis fort. Andere stürzen sich von einem Turm, werden in einen Kerker geworfen, geschlängelt, gekleidet oder gehängt. Der Betrachter hat einen Spiegel vorgehalten. Wie haben Sie Ihr Leben gelebt? Wird es die Hölle oder der Himmel sein? Es erinnert den Betrachter daran, dass einmal der Tag des Gerichts kommt und so ist es wichtig gut zu leben.